玄秘塔碑
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉大大法师玄秘塔铭》，由裴休撰文，柳公权书额并书写，刻于唐会昌元年（841年）。此碑是柳公权晚年的巅峰之作，也是学习楷书的经典范本。其书法风格瘦硬挺拔、骨力遒劲。在结体上，它吸取了颜真卿的宽博与欧阳询的险峻，形成了“柳体”中宫紧收、四周开张的独特面目。后人常以“颜筋柳骨”评价其作品的力度与神韵。碑文中体现的“心正则笔正”的书道精神，对后世书法影响深远。该碑现存于西安碑林博物馆，不仅是书法艺术的瑰宝，也是研究唐代高僧端甫生平及晚唐佛教文化的重要史料。
神策军碑
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，由唐代著名书法家柳公权于公元843年书写。此碑是柳公权晚年的巅峰之作，也是其书法艺术达到最高境界的标志。 在书法风格上，该碑结体严谨，笔力险劲，既有颜真卿的宽博，又有欧阳询的险峻，充分体现了“柳骨”清健、方严的特征。字里行间透露出端庄肃穆的皇家气象，被后世誉为“楷书之极则”。 遗憾的是，原碑早已在唐末战火中损毁散佚，现仅存北宋时期的孤本拓片（现藏于国家图书馆）。尽管只有残本传世，它依然是学习柳体楷书的至高典范，在中国书法史上具有极其重要的地位。
魏谟先庙碑
全称《唐故宣武军节度使魏公先庙碑铭》，刻于唐大中六年（852年），是柳公权75岁时的晚年力作。此碑是柳公权为晚唐重臣魏谟（名臣魏徵之后）所书。 此时柳公权的书艺已臻化境，笔力虽不如中青年时期那般锐利夺人，却增添了深厚醇茂的气韵。其结体严谨精绝，纵向取势，笔画瘦硬且骨气丰盈。相比早期作品，此碑更多了一份内敛与稳重，线条质感厚重，体现了其“心正则笔正”的艺术追求。它是研究柳体晚年书风演变的重要实料，也是柳体书法中法度与意境高度融合的典范。
金刚经
刻于唐元和十五年（820年），是柳公权43岁时的早期代表作。原石早佚，现存拓本为著名的“敦煌遗书”之一（现藏于法国国家图书馆）。 此经卷书法风格清新遒劲，骨力犀利，尚未完全形成晚年那种极其瘦硬的“柳骨”特征，仍可见魏晋碑学及钟绍京《灵飞经》的影响。笔画撇捺伸展，结字中宫紧收，整体气息精悍且不失灵动。作为其楷书成名作，这部《金刚经》展现了柳公权极高的笔墨控制力，不仅是佛教经典的珍贵写本，更是研究柳体书法形成初期特征的关键文献。
苻璘碑
全称《唐故左神策军大将军苻公神道碑》，刻于唐大和二年（828年），是柳公权51岁时的作品。 此碑是柳公权书法由早期向成熟期过渡的重要标志。此时他的书风已摆脱了早年的清秀，开始向“瘦硬险劲”全面转化。碑文笔法精妙，结字严密，既保留了欧阳询的险峻，又融入了颜真卿的宽博。其线条质感极强，入纸深邃，充分展现了其刚正不阿的气节。此碑气势磅礴，法度森严，被认为是柳体中最具“大将之风”的作品，对后世楷书规制产生了深远影响。